Վաղ եկեղեցում քարոզների հիմնական թեման Ավետարանն էր

Ավետարանն ակնհայտորեն մեծ դեր խաղաց վաղ եկեղեցու քարոզչության գործում: Գործք Առաքելոց գրքում տեսնում ենք, որ քրիստոնեությունը տարածվում է վայրի կրակի պես ՝ Հիսուսի 120 հետևորդներից մինչև հազարավոր հավատարիմ հետևորդներ: Ինչպե՞ս տարածվեց այս երիտասարդ շարժումը: Այն տարածվեց քարոզչության միջոցով:

Ի՞նչ է հայտարարվել այս քարոզներում: Ավետարա՛ն:

«Գործք Առաքելոց» գրքում հիշատակվում է այդ մասին:

«Գործք Առաքելոց» գրքում գրանցված առաջին քարոզը տեղի է ունեցել Պենտեկոստեի օրը: Սուրբ Հոգին իջավ առաքյալների վրա, հավաքվեց մի ամբոխ, և Պետրոսն առիթն օգտագործեց քարոզելու ավետարանը (Գործք 2. 36-38): Դա հենց սկիզբն էր: Դիտարկենք օրինակների ամբողջական ցանկը.

• Պետրոսն ու Հովհաննեսը հարցաքննվել էին կրոնական առաջնորդների կողմից, «վրդովեցրել են, որ ժողովրդին ուսուցանում են և Հիսուսի մոտ նրանք մեռելներից հարություն են քարոզում ... »(Գործք 4.2):
• Առաքյալները ծեծից և նախազգուշացումից բանտից ազատ արձակվելուց հետո. Երբեք Հիսուսի մասին նորից չհաղորդելու, մենք կարդում ենք հետևյալը. «Եվ ամեն օր տաճարում և տներում նրանք չէին դադարում ուսուցանել և քարոզել ավետարանը հեսա Քրիստոսի» (Գործք 5.42):
• «Այսպիսով, Փիլիպպոսը եկավ Սամարիա քաղաք և Քրիստոսի Ավետարանը նրանց քարոզեց» (Գործք 8.5):
• «Բայց նրանք, տեսնելով և քարոզելով Տիրոջ խոսքը, վերադարձան Երուսաղեմ և Սամարիայի շատ գյուղերում քարոզեց Ավետարան »(Գործք 8.25):
• Պողոսը դարձավ քրիստոնեություն. «Եվ անմիջապես նա դարձավ քարոզել   Հիսուսի մասին ժողովարաններում, որ Նա Աստծո Որդին է »(Գործք 9.20):
• Պետրոսը ասաց. «Եվ նա մեզ պատվիրեց քարոզել մարդկանց և վկայել դրա մասին Նա Աստծուց հաստատ է Կենդանի և մեռածների դատավոր »(Գործք 10.42):
• «Բայց նրանցից ոմանք կիպրացիներն ու Կիրենն էին, որոնք, երբ Անտիոք էին եկել, խոսեցին հույների հետ, ավետարանը քարոզելը Տեր Հիսուս »: (Գործք 11.20):
• «Երկար քննարկմամբ, Պետրոսը, ոտքի կանգնելով, ասաց նրանց.« Եղբայրնե՛ր մարդիկ: Դուք գիտեք, որ առաջին իսկ օրվանից Աստված ինձ ընտրեց ինձանից իմ շրթունքներից հեթանոսները լսեցին Ավետարանի խոսքը և նրանք հավատացին »(Գործք 15.7):
• Երբ Պողոսը գտնվում էր Աթենքում, «Էպիկուրյան և ստոյիկ որոշ փիլիսոփաներ սկսեցին վիճել նրա հետ. և ոմանք ասացին. «Ի՞նչ է ուզում ասել այս աշխատակազմի ղեկավարը: «Եվ մյուսները.« Թվում է, որ նա քարոզում է ուրիշների աստվածությունների մասին », քանի որ նա նրանց քարոզում էր Հիսուսին և հարությանը» (Գործք 17.18):

«Գործք Առաքելոց» գրքի վերջին հատվածներն ասում են. «Եվ Պողոսը երկու տարի ամբողջ կյանք ուներ՝ կախված նրանից, և ընդունեց բոլոր նրանց, ովքեր եկան նրան, քարոզեցին Աստծո Թագավորությունը և ուսուցանեցին Տեր Հիսուս Քրիստոսի մասին ՝ բոլոր համարձակությամբ չընտրվելով» (Գործք 28.30-31): Հաշվի առնելով այս ցուցակը՝ կարծում եմ, որ մենք կարող ենք համաձայնել, որ կա ընդհանուր գործողություն: Քարոզչության յուրաքանչյուր հիշատակություն կապված է Հիսուս Քրիստոսի Ավետարանի հետ: Նույն թեմայով ավելի շատ օրինակներ կան, որոնք այս ցուցակում չեն: Վաղ եկեղեցին արագորեն աճեց ՝ քարոզելով մի բան ՝ Ավետարան:

Եթե եկեղեցու հիմքը կառուցվել է ավետարանի քարոզության հիման վրա, մի՞թե չպետք է շարունակենք այն, ինչ սկսեցին առաքյալները: Ավետարանի քարոզչությունն անտեսելը նշանակում է անտեսել մեր հավատքի հիմքերը:

Ավետարանի քարոզչությունն անտեսելը նշանակում է մոռանալ, թե ինչու Հիսուսը, առաքյալները և Քրիստոսի անթիվ այլ հետևորդները թափեցին իրենց արյունը և մահացան:

Որպես վաղ եկեղեցում տրված օրինակ՝ մենք պետք է շարունակենք ավետարանը քարոզել մեծ համարձակությամբ:

Հեղինակ՝ Չարլզ Սպերջեն
Աղբյուրը՝ rabotayouth.ru